除了各种材料,珠子的形状也有很大的不同和丰富多彩。比如除了菩提类,大部分都是自然随形的,还有圆形、柱形、筒形、方形、菱形、鼓形、片形、扁平等。人工加工而成,数不胜数。工艺珠善用中国传统制造工艺,几乎无处不在。
珠子通常由手工加工和机器制造制成。手工加工相对费时。目前,除了少数珍贵的材料或偏远地区,大多数珠子都是由珠子机制成的。其加工过程大致可以分为以下几个步骤:
一,设计构思
巧妙的设计理念对于制作串来说是优雅美观的。像佛法一样严谨的珠子非常重要。因此,在制作之前,佛头(三通)必须根据不同的材料进行制作。、珠子、珠子的大小、塔的形状、材质纹理的方向、穿孔孔径的粗细、串珠所用绳索的颜色、粗细、是否需要弹性、吊坠、配饰的编织风格及其效果等。,应该作为一个整体来规划和考虑。
二是开料成型
主要是根据设计意图对原材料进行初步选择,根据加工珠的不同档次、规格和尺寸进行分类、切割和加工。这时要充分考虑材料的成本,避免大材小用,造成浪费。比如加工木珠,通常需要先去皮,用锯子等切割工具将大材料切割成小块或条状的方形材料,根据设计珠子的大小和规格将其切割成圆形材料,然后用木珠机将其旋转成球。目前厂家使用的木珠机一般都有很多刀具,可以同时完成车削、定型、打孔等工序。这时候重点是控制佛珠。
抛光抛光三、抛光
主要是进一步手工或机械打磨切割成型的圆珠,即根据不同的材料,采用水抛、蜡抛、布抛等打磨方法,打磨圆珠表面的所有楞角、毛刺或切割刀痕,使珠表面滚圆光滑。目前,转盘机、振荡筒或滚筒多用于加工生产大批量珠子,通过添加抛光磨料进行抛光。无论是机器抛光还是手工抛光,都要注意抛光强度和抛光时间,避免抛光不足造成的粗糙感或过度抛光造成的规格损失。
第四,打孔穿孔
这无疑是珠子制造的关键环节。从某种意义上说,珠子的整体效果往往取决于打孔是否正确统一。以石珠为例,通常需要在滚圆过程中的珠子上标记打孔孔,然后放置在打孔模板中,用激光或超声波打孔机打孔,然后放入振荡筒中打磨。如果使用手工打孔,首先要找到珠子的中心。钻井不仅要稳定,还要保持力度均衡。虽然机器打孔比手工打孔更有效率和规则,但精品往往更有经验。
串联编结五、串联编结
也就是说,根据预先的设计和构思意图,将加工出来的成品珠子根据其色差和大小进行分类,然后贯穿。也就是说,子珠和隔珠用坚固的绳线穿透,然后用特殊的引线或工具串联三通和塔,在绳结上编织吊坠和配饰。绳结的款式一般要看珠子的功能。
佛教的不同部门对珠子的串联编织有不同的要求。比如密宗经籍的混合文殊的根本续集就说:“污垢清澈,用清澈的河水洗珠子,然后取出来,用牛清洗,涂上清香,搓洗后念。”也就是说,首先要用清水清洗佛珠材料,涂抹牛清香,然后搓洗干净,然后串联使用。此外,密宗还强调,不仅要根据利息、增加、怀孕、惩罚等四个职业合理使用线条,还要边唱边穿珠线。四种职业如法使用线条的方式是:息业用童男童女洗的丝线。
不仅如此,密宗根据各自的职业不同,使用的穿珠绳数量也有一些差异。比如利息行业用三股线绞和;增业用四股线绞和;怀业用两条线绞和;行业用九股线绞和等等。当然,也有人认为,如果不能实施,也可以用线和主尊数量一样。比如《集上师密意续》认为,无论如何,线都要根据珠孔的大小来使用。应避免过粗、过细、过长、过短、粗细不均等情况。如果太粗,修行会导致违缘;如果太细,就不会造成太短的损失;如果太长,就会导致事业的损失;如果太短;如果太长了;
珠子通常由手工加工和机器制造制成。手工加工相对费时。目前,除了少数珍贵的材料或偏远地区,大多数珠子都是由珠子机制成的。其加工过程大致可以分为以下几个步骤:
一,设计构思
巧妙的设计理念对于制作串来说是优雅美观的。像佛法一样严谨的珠子非常重要。因此,在制作之前,佛头(三通)必须根据不同的材料进行制作。、珠子、珠子的大小、塔的形状、材质纹理的方向、穿孔孔径的粗细、串珠所用绳索的颜色、粗细、是否需要弹性、吊坠、配饰的编织风格及其效果等。,应该作为一个整体来规划和考虑。
二是开料成型
主要是根据设计意图对原材料进行初步选择,根据加工珠的不同档次、规格和尺寸进行分类、切割和加工。这时要充分考虑材料的成本,避免大材小用,造成浪费。比如加工木珠,通常需要先去皮,用锯子等切割工具将大材料切割成小块或条状的方形材料,根据设计珠子的大小和规格将其切割成圆形材料,然后用木珠机将其旋转成球。目前厂家使用的木珠机一般都有很多刀具,可以同时完成车削、定型、打孔等工序。这时候重点是控制佛珠。
抛光抛光三、抛光
主要是进一步手工或机械打磨切割成型的圆珠,即根据不同的材料,采用水抛、蜡抛、布抛等打磨方法,打磨圆珠表面的所有楞角、毛刺或切割刀痕,使珠表面滚圆光滑。目前,转盘机、振荡筒或滚筒多用于加工生产大批量珠子,通过添加抛光磨料进行抛光。无论是机器抛光还是手工抛光,都要注意抛光强度和抛光时间,避免抛光不足造成的粗糙感或过度抛光造成的规格损失。
第四,打孔穿孔
这无疑是珠子制造的关键环节。从某种意义上说,珠子的整体效果往往取决于打孔是否正确统一。以石珠为例,通常需要在滚圆过程中的珠子上标记打孔孔,然后放置在打孔模板中,用激光或超声波打孔机打孔,然后放入振荡筒中打磨。如果使用手工打孔,首先要找到珠子的中心。钻井不仅要稳定,还要保持力度均衡。虽然机器打孔比手工打孔更有效率和规则,但精品往往更有经验。
串联编结五、串联编结
也就是说,根据预先的设计和构思意图,将加工出来的成品珠子根据其色差和大小进行分类,然后贯穿。也就是说,子珠和隔珠用坚固的绳线穿透,然后用特殊的引线或工具串联三通和塔,在绳结上编织吊坠和配饰。绳结的款式一般要看珠子的功能。
佛教的不同部门对珠子的串联编织有不同的要求。比如密宗经籍的混合文殊的根本续集就说:“污垢清澈,用清澈的河水洗珠子,然后取出来,用牛清洗,涂上清香,搓洗后念。”也就是说,首先要用清水清洗佛珠材料,涂抹牛清香,然后搓洗干净,然后串联使用。此外,密宗还强调,不仅要根据利息、增加、怀孕、惩罚等四个职业合理使用线条,还要边唱边穿珠线。四种职业如法使用线条的方式是:息业用童男童女洗的丝线。
不仅如此,密宗根据各自的职业不同,使用的穿珠绳数量也有一些差异。比如利息行业用三股线绞和;增业用四股线绞和;怀业用两条线绞和;行业用九股线绞和等等。当然,也有人认为,如果不能实施,也可以用线和主尊数量一样。比如《集上师密意续》认为,无论如何,线都要根据珠孔的大小来使用。应避免过粗、过细、过长、过短、粗细不均等情况。如果太粗,修行会导致违缘;如果太细,就不会造成太短的损失;如果太长,就会导致事业的损失;如果太短;如果太长了;