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佛经中都写有对于珠数的规定 来源: | 发布时间:2020/9/24 14:01:24
因为在佛陀时代所制的律仪中并无关于念珠的记载,念珠本身也不包括在头陀十八物中,所以以律典为依据的南传佛教僧徒较少持有念珠。
但是对于汉传佛教和藏传佛教而言,念珠却是必备的重要法具,特别是净土宗和密宗,其僧徒常以念珠来念佛持咒。珠串上珠子的数目是有一定要求的,不同的珠数代表了念珠的不同品级。
在许多佛经中都写有对于珠数的规定,如《金刚顶瑜伽念诵经》载:“念珠,分别有四种:上品、胜、及中、下。一千八十以为上,一百八珠为胜,五十四珠以为中,二十七珠为下类。”《数珠功德经》也说:“其数珠者要当须满一百八颗,如其难得,或为五十四颗,或二十七,或十四颗,亦皆得用。”
在佛经规定的基础上,为方便教化,对于不同珠数的念珠,历代高僧又赋予了不同的意义。
如108颗表示求证百八三昧而断除百八烦恼;54颗代表菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地;42颗表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉;27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位;21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位;14颗表示观音之十四无畏;1080颗表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十;36颗和18颗的意义与108颗相同,只为便于携带。